Dibujo Identidad Cultural

Sin Acritud…
Alberto Buela (19/5/2015)
Una agradable coincidencia se produjo en estos días cuando luego de haber participado en México de un congreso sobre las identidades recibimos una de las mejores y más actualizadas revistas de pensamiento como la francesa Krisis que trata el tema de la identidad.

Esto nos mueve a volver escribir o reescribir aquello que venimos sosteniendo desde hace años para que, no ya en el ámbito reducido de un congreso sino en el mega ámbito de Internet, lo pongamos al conocimiento de muchos.

Hispanoamérica
Pedro Godoy P. (23/3/2015)
La erosión de nuestra identidad comienza temprano con la leyenda negra. La plasma el Padre Las Casas. La usan los emancipadores para legitimar la ruptura con Madrid. En el siglo XX la estimula Hollywood, la escuela y el texto. Hoy la TV estimula la gringomanía cuyo reverso es la hispanofobia. El efecto: autodenigrarse por no ser longilineos, blodos y de ojos azules en el mundo femenino el paradigma es Barbie. El vigor económico de EEUU y Europa que se muestra en la pantalla y que fluye de lo  enseñado en el aula y del imaginario colectivo refuerza ese desdén por lo propio.

Resulta frecuente que la pereza se atribuya a los ancestros propios. Estos no podían generar progenie dinámica y aseada. La piel olivácea y el pelo azabache  se identifican con la siesta y con la mugre.

El repiqueteo continúa con ucronías que legitima el docente al lamentar que no nos colonizaran británicos, holandeses –por último- franceses o italianos. Se redondea el enfoque con la lapida en que se

Hispanoamérica
Pedro Godoy  P. (10/10/2014)
La conmemoración reflota la fobia antihispana y, de yapa, proindígena. De fuera vienen los invasores y los explotadores. Hoy la moda es posar de indigenista y, en consecuencia, mirar la fecha como maldición. Lo cierto, no somos “conquistadores” ni “conquistados”.

Sin embargo, quienes con más entusiasmo agitan aquellas banderolas de odio y amor son los mestizos. Hasta esa tipificación los pone sobre ascuas. Se saben no aborígenes, sin embargo, repudian a quienes -a partir de la hazaña colombina- fundan Hispanoamérica.

No quieren ser lo que son. Padecen de crisis de identidad. Creen que nuestra historia comienza en 1810. Las minorías amerindias son el 5% de nuestra América. Eso de “pueblos originarios” es otro error: los “hijos de la mezcla” somos también originarios.

Constituimos “la mayoría étnica” con 500 millones. No es nostalgia virreinal y

Guinea Ecuatorial
Weja Chicampo Puye (21/7/2013)

Weja Chicampo y Enrique Nsolo

El pasado mes de junio, durante la celebración del 71 cumpleaños de Teodoro Obiang Nguema, el 5 de junio, Radio Televisión de Guinea Ecuatorial, RTVGE, en el programa que presenta el periodista Virgilio Seriche Riloha, tuvo como invitados, por una parte, al ministro de Estado Encargado de Misiones a la Presidencia, Alejandro Evuna Ovono Asangono, y al ministro de Información, Prensa y Radio, Agustín Nzé Nfumu, y por otra, a Alfredo Mitogo Mitogo y a Miguel Mbá Nzang, representantes de formaciones políticas pro-Obiang. El coloquio se centró “sobre todo aquello de que el Consejo de Ministros ha adoptado una disposición, para convertir este día en JORNADA NACIONAL DE RECONCILIACIÓN Y SOLIDARIDAD, y el parecer del Jefe de Estado como protagonista, sobre esta iniciativa de Gobierno, una iniciativa del Gobierno cuyo propósito es perpetuar, sin lugar alguna, su legado político entre las generaciones de ecuatoguineanos.”

Pero el tema no es tan simple y sencillo cuando se trata de aborda un asunto