Weja Chicampo entre miembros de la comunidad Bubi

Guinea Ecuatorial
MAIB (26/11/2025)
Apreciados compatriotas. Queridos compañeros de lucha:
Les habla Weja Chicampo Puye, Coordinador General de MAIB.

En el presente mes de noviembre en el que nuestro Manifiesto cumple 32 años, quiero compartir algunas reflexiones y propuestas ante la caótica situación sociopolítica que atraviesa nuestro país, Guinea Ecuatorial, bajo

Weja Chicampo entre miembros de la comunidad Bubila dirección de Obiang Nguema Mbasogo.Algunas personas interesadas por el tema de la Oposición me han venido pidiendo que aclarara los objetivos políticos del Movimiento para la Autodeterminación de la Isla de Bioko en nuestro país.

Por lo tanto, me dirijo a Ustedes para trasladarles y señalarles que todos estamos llamados a esta lucha por nuestros derechos fundamentales, y conseguir los objetivos que toda oposición política persigue, que son gobernar e implementar el Estado de Derecho y la Democracia en nuestro país.

Muchos han pensado que el MAIB es un movimiento separatista. Esta es la imagen que el dictador o el régimen de Guinea Ecuatorial ha trasladado a la mayor parte de la población de nuestro país, y a ciertos sectores de la comunidad internacional en la que dibuja al movimiento MAIB como una organización secesionista que busca la ruptura del Estado de Guinea Ecuatorial.

Esta no ha sido nunca nuestra intención. El gobierno ha tratado de desarrollar esa creencia desde el mismo nacimiento del MAIB en 1993.

Hemos de señalar que en el mes de noviembre de 1993, enviamos un Manifiesto al jefe de Estado para solicitarle un diálogo, un acercamiento con objeto de participar en el proceso de democratización que se había iniciado un año antes en 1992.

El Manifiesto, entre otros aspectos señala:
Teniendo en cuenta que, al penetrar la ola de democratización en el continente africano y más concretamente en Guinea Ecuatorial, el Estado ecuatoguineano, dispuesto a no verse comprometido por la penetración del multipartidismo su hegemonía colonial, prohíbe al Pueblo Bubi formar sus propios partidos políticos, lo cual nos excluye totalmente del escenario político”.

La respuesta del Gobierno ha sido violencia a lo largo de este tiempo. Han pasado 32 años y las cosas siguen en el mismo punto o peor que el año 1993.

Quiero señalar que en más de una ocasión ya hicimos llegar nuestro punto de vista sobre los objetivos políticos del MAIB. Nosotros ya planteamos una propuesta política. El 4 de junio de 1998, presentamos públicamente en Madrid nuestra DECLARACIÓN POLÍTICA (Doc. Nº/19980442/01A) en la que viene recogido el modelo de Estado que el MAIB propone para un mejor funcionamiento y desarrollo del país, así como el bienestar de sus habitantes.

Es la DESCENTRALIZACIÓN DEL ESTADO hacia el modelo Federal, con unas autonomías amplias de autogestión para las distintas poblaciones de Guinea Ecuatorial en el sentido de que cada grupo étnico o comunidad pueda gestionar sus recursos y su hábitat. Pero todo ello ha sido mal interpretado.

La Autodeterminación del Pueblo Bubi (Isla de Bioko) recogida en el Manifiesto, se enmarca dentro de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, que fue aprobada por la ONU en el año 2007, siempre dentro del Estado de Guinea Ecuatorial.

Entre sus artículos recoge:
Artículo 3: Los pueblos indígenas tienen derecho a la libre determinación. En virtud de ese derecho determinan libremente su condición política y persiguen libremente su desarrollo económico, social y cultural.

Artículo 4: Los pueblos indígenas, en ejercicio de su derecho a la libre determinación, tienen derecho a la autonomía o al autogobierno en las cuestiones relacionadas con sus asuntos internos y locales, así como a disponer de medios para financiar sus funciones autónomas.

Artículo 5: Los pueblos indígenas tienen derecho a conservar y reforzar sus propias instituciones políticas, jurídicas, económicas, sociales y culturales, manteniendo a la vez su derecho a participar plenamente, si lo desean, en la vida política, económica, social y cultural del Estado.

La Constitución de 1982, que fue modificada el año 1991, recoge en su artículo 6º el Derecho de Autodeterminación de los Pueblos. Este artículo, este apartado, fue abolido con la reforma de la Constitución de 1991 para entrar en el MULTIPARTIDISMO.

Todas las constituciones elaboradas hasta la fecha, desde la accesión de Guinea Ecuatorial a la independencia, han sido todas manipuladas y orientadas únicamente a iniciativas del poder establecido en el momento. Ya Francisco Macías Nguema modificó la Constitución de 1968 implantando una nueva constitución en 1973 incumpliendo el Pacto de Riebapúa firmado con Edmundo Bosió. Después del Golpe de Estado de 1979, Obiang Nguema hizo aprobar una nueva Constitución en 1982 para poder continuar en el poder.

Toda esa situación sociopolítica ha perjudicado a las poblaciones de Guinea Ecuatorial. Pero el régimen se ha dedicado a señalar que el mal proviene de las minorías porque quieren romper el Estado. Nos olvidamos que, hoy por hoy, en este año 2025, casi el 100% del Ejecutivo, Legislativo y Judicial de los poderes del Estado, están en manos de una población concreta y cuyo núcleo es una familia. Es esa población concreta la que avala las políticas que ejerce la dictadura en Guinea Ecuatorial para su continuidad. La actuación discriminatoria del régimen está refrendada por la Administración pública a través de los funcionarios del Estado, al igual que a través de los miembros de las Fuerzas Armadas y de Seguridad del Estado de Guinea Ecuatorial. Toda esta actuación se lleva a cabo al margen de la sociedad en sí, al margen de las poblaciones de Guinea Ecuatorial. Esta situación sociopolítica del régimen no distingue si uno es de la mayoría étnica o es de una minoría étnica determinada.

Por lo tanto, a pesar de que se considera al MAIB como un grupo separatista, todos Ustedes son testigos, o tienen conocimiento, de que después de 1998, después de los Hechos del 21 de enero, el MAIB se ha aproximado a todos los grupos políticos legalizados o no, para encontrar una solución o una alternativa para establecer el Derecho Político, Social y Económico de las poblaciones en Guinea Ecuatorial.

Son muchos los grupos políticos de la oposición con los que hemos firmado acuerdos. Entre estos están: el Partido del Progreso -PPGE-, la Fuerza Demócrata Republicana -FDR-, el Partido de la Coalición Democrática -PCD-, la Coalición de Oposición para la Restauración de un Estado Democrático -CORED-, la Unión para la Democracia y el Desarrollo Social de Guinea Ecuatorial -UDDS-, la Unión de Demócratas Independientes -UDI-, incluso con la extinguida Resistencia Nacional de Guinea Ecuatorial -RENAGE-, la plataforma política Frente de Oposición Democrática -FOD-. Hemos firmado el PACTO DE MADRID con varias formaciones políticas y la plataforma de derechos humanos Guinea Ecuatorial También Es Nuestra -GE Nuestra-, hemos participado en la creación de la plataforma de derechos humanos NEXOS. Además de realizar trabajos conjuntos con otras formaciones políticas como la Unión Popular -UP-, el Movimiento de Liberación de Guinea Ecuatorial Tercera República -MLGE3R-, el partido Convergencia para la Democracia Social, -CPDS-, y algunos Activistas/Audistas, de los cuales algunos ya han sido liberados y otros siguen encarcelados en Black Beach, etc.

Todos estos grupos políticos y plataformas de derechos humanos y activistas independientes no son grupos de la etnia Bubi. Están integrados mayoritariamente por miembros de la etnia Fang.

Si el MAIB fuera un grupo separatista como lo quieren pintar, se entendería que por reciprocidad también todos esos partidos políticos y plataformas que he señalado serían también grupos separatistas o secesionistas.

Por lo tanto, el mensaje que les quiero transmitir es claro. Desde un principio el MAIB defiende el DERECHO A LA AUTOGESTIÓN DE LOS PUEBLOS.

Con ello quiero resaltar unos hechos concretos. En mi intervención de septiembre de 1993, en la Plaza de los Ángeles (Malabo) dije claro, en un mitin público celebrado y organizado por CPDS (Convergencia para la Democracia Social) que:
“El Jefe de Estado confunde las estrellas que tiene en su pecho con las Estrellas del Escudo Nacional. Considera que las estrellas que lleva como militar y al frente de las Fuerzas Armadas, son las mismas estrellas que representan el Escudo Nacional”. Y no es así.

Los símbolos nacionales son para todos, y las estrellas militares son para los militares y los oficiales. Pero sobrepasar el Derecho y la consideración del Estado de Derecho es lo que hace que tanto la Jefatura del Estado como todos sus colaboradores; ya sean ministros, senadores, diputados o todos los órganos judiciales trabajen al servicio de una sola persona, creando la figura autocrática que hoy dirige Guinea Ecuatorial.

El MAIB viene colaborando con organizaciones políticas que luchan contra la dictadura en Guinea Ecuatorial, ya sea desde dentro como desde fuera del país.

El objetivo es contribuir a que prevalezca el Estado de Derecho en todo el territorio nacional. Repito en todo el territorio nacional, llámese Isla de Bioko, Río Muni, Annobón, Elobey Grande, Elobey Chico, Corisco, Mbañe, etc.

En una dictadura no hay libertad política para las formaciones políticas que pretenden y aspiran al poder. La Democracia está ausente en Guinea Ecuatorial y en todo momento la población vive oprimida.

Desde el MAIB invitamos a todos los hijos de Bioko a sumarse a esta lucha para el cambio político en Guinea Ecuatorial en el año 2026.

Los 46 años que Obiang Nguema lleva en el poder nos han mostrado con toda claridad cuál es su política, qué es lo que pretende y cuál será su final. Si esperamos que toda su política o todo su proyecto político se materialice, hemos de tener en cuenta y tener presente que NUESTRO FUTURO seguirá en la sombra, porque claramente no tenemos futuro con el régimen de Obiang Nguema mientras siga en el poder.

Con esta situación sociopolítica estancada de nuestro país, la Juventud no tiene presente ni futuro. La Juventud debe luchar por su presente y su futuro. Debe movilizarse y estar lista para cualquier acción que conlleve a defender sus derechos. Debe sumarse a la lucha por un verdadero Estado de Derecho.

Estamos invitando a toda la Juventud, no solamente la de la Isla de Bioko, sino a todos los jóvenes de Guinea Ecuatorial para que se sumen a esta lucha política y social que hemos emprendido la oposición desde muchos años atrás.

Muchos jóvenes han crecido bajo la dictadura de Obiang Nguema y no conocen otro sistema político. Los jóvenes se sienten marginados, oprimidos, amedrentados, desvalorizados. Tienen la oportunidad de demostrar que ellos son

el futuro de Guinea Ecuatorial y que su presencia en nuestra sociedad sirve para mucho.

Como toda sociedad, como toda organización, hemos de marcarnos unos objetivos claros. Lo primordial y lo más inmediato es establecer el Estado de Derecho en Guinea Ecuatorial. El año 2026 debe ser un punto de partida para empezar a considerar la lucha política en Guinea Ecuatorial como una necesidad, y una obligación para todo aquel que quiere vivir en Paz y en Libertad.

Fuente:
MAIB


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